168 см реалистичен силиконов пръстен Elden Melina Sex Real Dolls

Борба с дискриминацията

Мнозина, които в момента се идентифицират като māhū, изпълняват ролите на своите почитани предци, но не беше лесно да се направи това. Тъй като māhū се маргинализира, значението на думата се използва като клевета, насочена най-вече към странната общност, оставяйки мнозина в крайна сметка да смесят духовния начин на съществуване на māhū със сексуалността. Секс кукли за жени

През 60-те години на миналия век, когато драг културата нарасна в китайския квартал на Хонолулу, някои māhū и други в queer общността намериха сродно семейство в бивш драг нощен клуб, известен като The Glade.

Но те често са били жертви на насилие и дискриминация, включително законодателство, което някога е изисквало много māhū и транссексуални жени да носят копчета с надпис „АЗ СЪМ МОМЧЕ“. В продължение на десетилетие тези, които не носят иглите, можеха да бъдат глобени по законова клауза за „намерение за измама“, която най-накрая беше отменена през 1972 г. Shemale Sex Doll

Писателят и историк Māhū Адам Keawe Manalo-Camp, чиято майка е била шивачка за артистите на The Glade, казва, че не е знаел какво наистина означава māhū до 90-те години. Израснал в Движението за суверенитет на местните хавайци – масова кампания за възстановяване на независима хавайска нация – Манало-Камп казва, че не може да намери място за māhū и никой не говореше за това. Така той започва да прави свои собствени изследвания, когато за първи път открива историческата фигура Kaomi.Realistic Sex Dolls

Каоми, чиято история е включена в експозицията на музея на Бишъп, беше māhū и се отличаваше с изцеление и хула. Каоми също бешеaikāne(еднополов) любовник на крал Камехамеа III, третият крал на Хаваите, управлявал от 1825 до 1854 г.

Връзките с Aikāne също някога са били неразделна част от хавайското общество. Но, подобно на māhū, той противоречи на мисионерските ценности. Когато се разбра за връзката на Каоми с краля, той беше заточен и почина по-късно от наранявания след опит за убийството му.

Дискриминацията срещу māhū и други в queer общността продължава и днес, казва Manalo-Camp. „Когато сте целева група, трябва да гарантирате, че имате безопасно пространство. Освен това да си част от групата означава, че трябва да определяш какво е това пространство с всяко поколение“, казва той.