168cm Ring Elden Silicôn Lifelike Doliau Rhyw Melina Go Iawn

Brwydro yn erbyn gwahaniaethu

Mae llawer sy'n nodi eu bod ar hyn o bryd yn māhū yn cyflawni rolau eu hynafiaid parchedig, ond nid yw wedi bod yn hawdd gwneud hynny. Wrth i māhū gael ei gwthio i'r cyrion, daeth ystyr y gair i gael ei ddefnyddio fel slur a anelwyd at y mwyaf yn y gymuned queer, gan adael llawer i gyfuno yn y pen draw ffordd ysbrydol māhū o fod â rhywioldeb.Sex Dolls For Women

Yn y 1960au, pan gynyddodd diwylliant llusgo yn ardal Chinatown Honolulu, daeth rhai māhū ac eraill yn y gymuned queer o hyd i deulu caredig mewn hen glwb nos drag a elwir yn gyffredin The Glade.

Ond roedden nhw’n aml yn ddioddefwyr trais a gwahaniaethu, gan gynnwys deddfwriaeth a oedd unwaith yn ei gwneud yn ofynnol i lawer o fenywod a menywod trawsrywiol wisgo botymau a oedd yn dweud, “I AM A BOY.” Am ddegawd, gallai'r rhai sy'n cael eu dal ddim yn gwisgo'r pinnau gael eu dirwyo o dan gymal statudol “bwriad i dwyllo”, a gafodd ei ddiddymu o'r diwedd ym 1972. Shemale Sex Doll

Dywed yr awdur a’r hanesydd Māhū Adam Keawe Manalo-Camp, yr oedd ei fam yn wniadwraig i ddiddanwyr The Glade, nad oedd yn gwybod beth oedd gwir ystyr māhū tan y 1990au. Wrth dyfu i fyny yn y Mudiad Sofraniaeth Brodorol Hawaiaidd - ymgyrch ar lawr gwlad i ail-sefydlu cenedl Hawaii annibynnol - dywed Manalo-Camp na allai ddod o hyd i le i māhū ac nad oedd neb yn siarad amdani. Felly dechreuodd wneud ei ymchwil ei hun, a dyna pryd y daeth o hyd i'r ffigwr hanesyddol Kaomi.Realistic Sex Dolls am y tro cyntaf

Roedd Kaomi, y mae ei stori wedi'i chynnwys yn arddangosfa Amgueddfa'r Esgob, yn māhū ac yn rhagori yn y celfyddydau iachau a'r hwla. Kaomi hefyd oedd yaikānecariad (o'r un rhyw) i'r Brenin Kamehameha III, trydydd brenin Hawaii a deyrnasodd rhwng 1825 a 1854.

Roedd perthnasoedd Aikāne hefyd yn rhan annatod o gymdeithas Hawaii ar un adeg. Ond, fel māhū, roedd yn gwrthdaro â gwerthoedd cenhadol. Pan ddarganfuwyd perthynas Kaomi â'r brenin, cafodd ei alltudio a bu farw'n ddiweddarach o anafiadau yn dilyn ymgais ar ei fywyd.

Mae gwahaniaethu yn erbyn māhū ac eraill yn y gymuned queer yn parhau heddiw, meddai Manalo-Camp. “Pan ydych chi'n grŵp wedi'i dargedu mae'n rhaid i chi barhau i sicrhau bod gennych chi le diogel. Hefyd mae bod yn rhan o’r grŵp yn golygu bod yn rhaid i chi ddiffinio beth yw’r gofod hwnnw gyda phob cenhedlaeth,” meddai.