Ond erbyn hynny, roedd traddodiad jac-o'-lanternau eisoes wedi gwreiddio yn y Byd Newydd, gan ymddangos yn llenyddiaeth a chyfryngau cynnar America. Cyfeiriodd yr awdur Nathaniel Hawthorne at un yn ei stori fer ym 1835 “The Great Carbuncle,” ac eto ym 1852 gyda “Feathertop,” am fwgan brain gyda phen pwmpen cerfiedig. Yn ôl Cindy Ott, awdurPwmpen: Hanes Rhyfedd Eicon Americanaidd,mae'r ddelwedd gyntaf o bwmpen jac-o'-lantern yn debygol o ymddangos mewn rhifyn 1867 oHarper's Weekly.Doll Rhyw Guy

Gyrrodd “The Legend of Sleepy Hollow” gan Washington Irving, a gyhoeddwyd gyntaf ym 1820 a'i hailgyhoeddi ym 1858, y bwmpen i ddiwylliant America fel erioed o'r blaen. Yn uchafbwynt y stori fer, mae The Headless Horseman yn taflu pwmpen heb ei gerfio yn Ichabod Crane, na welir byth eto. Ond mae'r rhan fwyaf o ddelweddau o'r dihiryn brawychus yn ei bortreadu yn dal jac-o'-lantern tanllyd, a helpodd y stori i ddod yn ffefryn parhaol Calan Gaeaf.Hentai Sex Dolls

“Mae’r chwedl yn cael ei hystyried yn stori Calan Gaeaf, mae’n debyg oherwydd dyma oedd un o’r straeon arswyd rhyngwladol adnabyddus cyntaf,” meddai Sara Mascia, cyfarwyddwr gweithredol The Historical Society of Sleepy Hollow a Tarrytown. “Daeth y bwmpen yn gysylltiedig â’r elfen honno o ofn, a dyna pam mae’r jac-o’-lantern yn dod allan, oherwydd mai gyda’r Hessian [milwr] carlamu, y Marchogwr Penodol, beth bynnag yr ydych am ei alw.”

Yn y 19eg ganrif a dechrau'r 20fed ganrif, bu'r mewnlifiad o fewnfudwyr Gwyddelig, a ddaeth â'u traddodiadau a'u straeon gwerin, hefyd yn gymorth i lunio stori jac-o'-lanternau yn America. Fe wnaethon nhw ddarganfod bod pwmpenni, nad ydynt yn frodorol i Iwerddon ond yn gyffredin yng Ngogledd America, yn llawer mwy addas ar gyfer cerfio na maip neu datws.

Wrth i fwy o Americanwyr ddechrau dathlu Calan Gaeaf, daeth y jack-o'-lantern i'r amlwg fel ei ddelwedd fwyaf eiconig. Adolygiad yn yCyfansoddiad Atlantadisgrifiodd barti “Pob Calan Gaeaf” ym 1892 yng nghartref maer Atlanta, William Hemphill, mewn termau disglair: “Ni roddwyd adloniant mwy unigryw a gwych yn hanesion cymdeithas Atlanta,” gydag addurn yn arddangos “pob math o lusernau gwenu wedi’u gwneud o pwmpenni, wedi'u cerfio'n gelfydd ag wynebau.” Doll Rhyw Irontech

Mae'r cicaion cerfiedig wedi dod i wasanaethu cymaint mwy nag addurn yn unig. Er gwaethaf eu hymddangosiad brawychus yn aml, mae llusernau jac-o'n awr yn symbol o ymdeimlad croesawgar o gymuned. “Adeg Calan Gaeaf, dydych chi ddim yn mynd i dŷ rhywun oni bai bod ganddyn nhw lantern jac-o’,” meddai Ott. “Mae'n ymwneud â chadarnhau cymuned, rhagweld gwerthoedd da, natur gymdogol. Mae'r bwmpen a'r jack-o'-lantern yn cymryd yr ystyron hynny hefyd."