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Diskriminierung bekämpfen

Viele, die sich derzeit als Māhū identifizieren, übernehmen die Rollen ihrer verehrten Vorfahren, aber es war nicht einfach, dies zu tun. Als Māhū an den Rand gedrängt wurde, wurde die Bedeutung des Wortes als Schimpfwort verwendet, das sich an die meisten Mitglieder der queeren Gemeinschaft richtete, sodass viele schließlich Māhūs spirituelle Lebensweise mit Sexualität verwechselten.Sexpuppen für Frauen

In den 1960er Jahren, als die Drag-Kultur im Chinatown-Viertel von Honolulu boomte, fanden einige Māhū und andere Mitglieder der queeren Gemeinschaft in einem ehemaligen Drag-Nachtclub, der allgemein als The Glade bekannt ist, verwandte Familien.

Aber sie wurden oft Opfer von Gewalt und Diskriminierung, einschließlich der Gesetzgebung, die einst viele Māhū- und Transgender-Frauen dazu verpflichtete, Knöpfe mit der Aufschrift „ICH BIN EIN JUNGE“ zu tragen. Ein Jahrzehnt lang konnten diejenigen, die dabei erwischt wurden, die Anstecknadeln nicht zu tragen, aufgrund einer gesetzlichen Klausel zur „Täuschungsabsicht“ mit einer Geldstrafe belegt werden, die schließlich 1972 aufgehoben wurde. Shemale Sex Doll

Der Māhū-Schriftsteller und Historiker Adam Keawe Manalo-Camp, dessen Mutter Näherin für die Entertainer von The Glade war, sagt, er habe erst in den 1990er Jahren gewusst, was Māhū wirklich bedeutete. Aufgewachsen in der Native Hawaiian Sovereignty Movement – ​​einer Basiskampagne zur Wiederherstellung einer unabhängigen hawaiianischen Nation – sagt Manalo-Camp, er habe keinen Platz für Māhū gefunden und niemand habe darüber gesprochen. Also begann er mit eigenen Nachforschungen und fand dabei erstmals die historische Figur Kaomi.Realistische Sexpuppen

Kaomi, deren Geschichte in der Ausstellung des Bishop Museum zu sehen ist, war Māhū und zeichnete sich durch Heilkunst und Hula aus. Kaomi war auch dieaikāne(gleichgeschlechtlicher) Liebhaber von König Kamehameha III, dem dritten König von Hawaii, der von 1825 bis 1854 regierte.

Auch Aikāne-Beziehungen waren einst ein integraler Bestandteil der hawaiianischen Gesellschaft. Aber wie Māhū widersprach es den missionarischen Werten. Als Kaomis Beziehung zum König herausfand, wurde er verbannt und starb später an den Folgen eines Attentats.

Die Diskriminierung von Māhū und anderen in der queeren Gemeinschaft hält bis heute an, sagt Manalo-Camp. „Wenn Sie eine Zielgruppe sind, müssen Sie stets dafür sorgen, dass Sie einen sicheren Raum haben. Teil der Gruppe zu sein bedeutet auch, dass man mit jeder Generation definieren muss, was dieser Raum ist“, sagt er.