168cm elävä silikoni Elden Ring Melina Sex Real Dolls

Syrjinnän torjunta

Monet, jotka tällä hetkellä identifioituvat māhūiksi, suorittavat kunnioitettujen esi-isiensä rooleja, mutta se ei ole ollut helppoa. Kun māhū syrjäytyi, sanan merkitystä alettiin käyttää vainoamiseen, joka kohdistui enimmäkseen queer-yhteisöön, jolloin monet joutuivat lopulta yhdistämään māhūn henkisen tavan olla seksuaalisuuteen.Sex Dolls For Women

1960-luvulla, kun drag-kulttuuri nousi nousuun Honolulun Chinatownin alueella, jotkut māhut ja muut queer-yhteisön jäsenet löysivät sukulaisperheen entisestä drag-yökerhosta, joka tunnetaan yleisesti nimellä The Glade.

Mutta he joutuivat usein väkivallan ja syrjinnän uhreiksi, mukaan lukien lainsäädäntö, joka edellytti aikoinaan monia māhuja ja transsukupuolisia naisia ​​käyttämään nappeja, joissa luki "MINÄ OLEN POIKA". Vuosikymmenen ajan niille, jotka jäivät kiinni rintaneulien käyttämättä jättämisestä, voitiin saada sakkoja "petosaikomuksesta" perustuvan lakisääteisen lausekkeen nojalla, joka lopulta kumottiin vuonna 1972. Shemale Sex Doll

Māhū-kirjailija ja historioitsija Adam Keawe Manalo-Camp, jonka äiti oli ompelija The Glade -viihdyttäjille, sanoo, että hän ei tiennyt mitä māhū todella tarkoitti 1990-luvulle asti. Varttuessaan Native Hawaiian Suvereignty Movementissa – ruohonjuuritason kampanjassa itsenäisen Havaijin kansakunnan palauttamiseksi – Manalo-Camp sanoo, että hän ei löytänyt paikkaa māhūlle, eikä kukaan puhunut siitä. Joten hän aloitti oman tutkimuksensa, jolloin hän löysi ensimmäisen kerran historiallisen hahmon Kaomin. Realistic Sex Dolls

Kaomi, jonka tarina on mukana piispanmuseon näyttelyssä, oli māhū ja loistanut parantavassa taiteessa ja hulassa. Kaomi oli myösaikāne(samaa sukupuolta oleva) kuningas Kamehameha III:n rakastaja, Havaijin kolmas kuningas, joka hallitsi vuosina 1825–1854.

Aikāne-suhteet olivat myös aikoinaan olennainen osa havaijilaista yhteiskuntaa. Mutta kuten māhū, se oli ristiriidassa lähetystyöarvojen kanssa. Kun Kaomin suhde kuninkaan saatiin selville, hän karkotettiin ja kuoli myöhemmin vammoihinsa, jotka joutuivat tappamaan hänen henkeään.

Syrjintä māhūa ja muita queer-yhteisössä jatkuu tänään, Manalo-Camp sanoo. ”Kun olet kohderyhmä, sinun on jatkuvasti varmistettava, että sinulla on turvallinen tila. Ryhmään kuuluminen tarkoittaa myös sitä, että jokaisen sukupolven kanssa on määriteltävä, mitä se tila on, hän sanoo.