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Le bloc de cèdre rouge mesurait environ six pieds de long et trois pieds de haut et presque aussi large. Gordon Dick était en train de trancher son sommet arrondi. La tronçonneuse l'a mordu, projetant de la sciure de bois. Avec ses écouteurs antibruit, Joe Martin s'accroupit pour regarder où la lame passait. De la main droite, il faisait de petits signaux : monter un peu, descendre, bien. L'air est rempli du parfum piquant et presque médicinal du cèdre. Jouet sexuel en silicone poupée sexuelle transexuelle

Martin est un artiste Tla-o-qui-aht de la côte ouest de l'île de Vancouver, en Colombie-Britannique. Dick, un autre sculpteur, est originaire des Tseshaht, une nation voisine. Ils réalisaient les premiers montages grossiers d'une statue d'un loup assis sur ses hanches – un petit totem, en fait. A proximité se trouvaient deux poteaux plus grands, presque complets, mesurant 24 pieds et 30 pieds de haut. Sur un côté de chaque poteau, empilés les uns sur les autres, se trouvaient des figures symboliques : des ours, des soleils, des serpents de mer mythiques et encore des loups. Soft Sex Doll

Cet été, Martin érigera l'un des poteaux dans le village natal de sa famille, Opitsaht, sur l'île Meares, près de la station balnéaire de Tofino, sur l'île de Vancouver. Poupée sexuelle 160cm

Les Opitsaht en possédaient des centaines jusqu'à ce qu'une loi canadienne de 1884 oblige les peuples autochtones à laisser les collectionneurs et les musées les prendre librement, ce qu'ils ont fait. Comme les vitraux des cathédrales, les totems sont des représentations visuelles des enseignements traditionnels. Mais leur présence imposante les rend plus que cela, m'a dit Martin. « Ils disent : « Nous sommes là. C'estnotreespace.' »