Poupée sexuelle en silicone Tantaly Alien Tifa de 153 cm
Propriétés | Silicone avec squelette | Couleur de peau | Naturel/bronze/noir |
Hauteur | 153 cm | Matériel | 100% Silicone + Greffe de Cheveux + Squelette |
Hauteur (sans tête) | 139 cm | Taille | 49 cm |
Haut du sein | 85 cm | Les hanches | 96 cm |
Bas du sein | 64 cm | Épaule | 35 cm |
Bras | 62 cm | Jambe | 70 cm |
Profondeur vaginale | 18 cm | Profondeur anale | 15 cm |
Profondeur orale | Main | 16 cm | |
Poids net | 38kg | Pieds | 21 cm |
Poids brut | 48kg | Taille du carton | 141*40*30cm |
Applications : populaire utilisé dans les magasins médicaux/modèles/éducation sexuelle/adultes. |
Dans toute la Polynésie, des défenseurs ont créé des espaces pour la dualité de genre autochtone dans les cultures du Pacifique. Une étape de ce processus a été le nouvel acronyme, MVPFAFF+, qui englobe ceux d'Hawaï mais aussi de Tahiti, des Fidji, des Samoa, des Tonga et d'autres pays.
Les défenseurs de la santé autochtones hawaïens ont également créé du matériel pédagogique à l'intention des prestataires de soins de santé afin de permettre des soins plus adaptés à la culture du māhū. Les documents – étayés par des données du ministère de la Santé d'Hawaï – affirment que la reconnaissance d'histoires distinctes aide à lutter contre un nouvel effacement – ce qui a été repris par la communauté et les responsables publics lors des appels visant à mettre à jour la signalisation sur les quatre pierres de guérison.
La nouvelle signalisation devrait être installée à temps pour le mois de la fierté d'Honolulu en octobre.
Kaumakaiwa Kanaka'ole, une éminente pratiquante de hula et artiste internationale qui a composé le chant du court métrage Kapaemāhū, dit qu'elle a découvert les pierres de guérison pour la première fois lorsqu'elle était dans son école d'immersion hawaïenne lorsqu'elle était jeune. Mais elle ne savait pas que cela impliquait māhū jusqu'à ce qu'elle se lie d'amitié avec Wong-Kalu beaucoup plus tard.Futanari Sex Doll
«En tant que Queer autochtone hawaïen du 21e siècle, ce n'est plus suffisant d'être ici, d'exister et de compter», dit-elle. "Il m'importe également que la partie de moi qui est māhū ait également une lignée tout aussi profonde et tout aussi profonde et significative."