153cm Robert Crimo Living Xenomprph Alien Sex Dolls

A bheil e nas fheàrr èirigh tràth no cadal a-staigh? Sìos espresso no gabh a-steach ann am poit tì? Gràdhaich iad no gabh gràin orra, faodaidh deas-ghnàthan maidne an tòna a shuidheachadh airson a’ chòrr den latha.

Bidh coidsichean beatha an latha an-diugh agus luchd-gluasaid an-còmhnaidh ag innleachadh dhòighean ùra gus uairean san latha a mheudachadh, ach chan eil an spionnadh aca dad ùr. Bho Marcus Aurelius gu Ludwig van Beethoven, tha daoine air a bhith a’ dealbhadh chleachdaidhean maidne a bhrosnaicheas cinneasachd agus fòcas airson linntean.Flat Chest Sex Doll

Dè na cnapan de ghliocas a bheir cuid de na h-àireamhan as ealanta ann an eachdraidh do luchd-siridh àbhaisteach na 21mh linn? Mini Sex Doll

Bhiodh Marcus Aurelius a’ magadh air “snooze” a bhualadh

Mus robh gurus fèin-chuideachaidh ann, bha Marcus Aurelius ann. Rugadh e ann an AD 121, thàinig e gu bhith na ìmpire na Ròimhe 40 bliadhna an dèidh sin agus rìoghaich e gus an do chaochail e ann an 180. 'S dòcha gun robh e os cionn aon de na h-ìmpireachd as buadhaiche ann an eachdraidh, ach leudaich na h-ùidhean aige fada seachad air ballachan marmoir an Curia Julia: Bha e cuideachd na fheallsanaiche Stoic a lean beatha bheairteach, fear a bhrosnaich gliocas, ceartas, modhalachd agus misneachd.Anime Sex Dolls

(Seo an saidheans air cùl na comhairle sin airson cleachdaidhean a chruthachadh.)

Mhìnich Marcus Aurelius air na beachdan sin ann an iris a bhiodh air fhoillseachadh aig a’ cheann thallMeditations. Ann, mhìnich e dòighean air obair air fèin-leasachadh.

Aon rud ris an robh e a 'strì: cleachdaidhean maidne. Mar a thuirt an neach-eachdraidh Frank McLynn, “Bha Marcus na insomniac aig an robh gràin air faighinn a-mach às an leabaidh sa mhadainn - fìor lochd ann an cultar na Ròimhe far an robh daoine den bheachd gur e buadhan a bh’ ann a bhith suas betimes. ”

Mar thoradh air an sin, rinn Marcus Aurelius oidhirp còmhla gus e fhèin a shlaodadh bhon leabaidh a h-uile latha. “Anns a’ mhadainn nuair a dh’èireas tu gun toil, leig leis a’ bheachd seo a bhith an làthair - tha mi ag èirigh gu obair mac an duine,” sgrìobh e. Chleachd e am mantra seo mar bhrosnachadh airson tòiseachadh air an latha aige, chan e “laighe anns an aodach leapa agus cùm mi fhìn blàth,” a bha co-ionann san dàrna linn ri bhith a’ bualadh air a’ phutan snooze. B’ e seo a’ chiad cheum ann a bhith a’ dèanamh na h-obrach a bhith a’ fuireach a-muigh latha beusach.