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भेदभाव का मुकाबला

कई लोग जो वर्तमान में माहू के रूप में पहचान रखते हैं, वे अपने श्रद्धेय पूर्वजों की भूमिका निभा रहे हैं, लेकिन ऐसा करना आसान नहीं है। जैसे-जैसे माहू हाशिए पर जाती गई, इस शब्द का अर्थ समलैंगिक समुदाय के अधिकांश लोगों के लिए एक अपशब्द के रूप में इस्तेमाल किया जाने लगा, जिससे अंततः कई लोगों ने माहू के आध्यात्मिक होने के तरीके को कामुकता के साथ जोड़ दिया। महिलाओं के लिए सेक्स डॉल्स

1960 के दशक में, जब होनोलूलू के चाइनाटाउन जिले में ड्रैग संस्कृति बढ़ी, तो क्वीर समुदाय के कुछ माहू और अन्य लोगों को एक पूर्व ड्रैग नाइट क्लब में सजातीय परिवार मिला, जिसे आमतौर पर द ग्लेड के नाम से जाना जाता था।

लेकिन वे अक्सर हिंसा और भेदभाव के शिकार होते थे, जिसमें कानून भी शामिल था जिसके तहत एक बार कई माहू और ट्रांसजेंडर महिलाओं को "मैं एक लड़का हूं" बटन पहनने की आवश्यकता थी। एक दशक तक, पिन न पहनने पर पकड़े जाने वालों पर "धोखा देने के इरादे" के वैधानिक खंड के तहत जुर्माना लगाया जा सकता था, जिसे अंततः 1972 में रद्द कर दिया गया था। किन्नर सेक्स डॉल

माहू लेखक और इतिहासकार एडम कीवे मनालो-कैंप, जिनकी मां द ग्लेड एंटरटेनर्स के लिए एक दर्जी थीं, का कहना है कि उन्हें 1990 के दशक तक नहीं पता था कि माहू का वास्तव में क्या मतलब है। मूल निवासी हवाईयन संप्रभुता आंदोलन में बढ़ते हुए - एक स्वतंत्र हवाईयन राष्ट्र को फिर से स्थापित करने के लिए एक जमीनी स्तर का अभियान - मनालो-कैंप का कहना है कि उन्हें माहू के लिए जगह नहीं मिली और कोई भी इसके बारे में बात नहीं कर रहा था। इसलिए उन्होंने अपना खुद का शोध करना शुरू कर दिया, तभी उन्हें पहली बार ऐतिहासिक शख्सियत काओमी.रियलिस्टिक सेक्स डॉल्स मिलीं

काओमी, जिसकी कहानी बिशप संग्रहालय प्रदर्शनी में शामिल है, माहू थी और उपचार कला और हुला में उत्कृष्ट थी। काओमी भी थींअइकाने(समलैंगिक) राजा कामेहामेहा III का प्रेमी, हवाई का तीसरा राजा जिसने 1825 से 1854 तक शासन किया।

ऐकाने रिश्ते भी कभी हवाईयन समाज का अभिन्न अंग थे। लेकिन, माहू की तरह, यह मिशनरी मूल्यों के साथ विरोधाभासी था। जब काओमी के राजा के साथ संबंध का पता चला, तो उसे निर्वासित कर दिया गया और बाद में उसके जीवन पर प्रयास के बाद चोटों से उसकी मृत्यु हो गई।

मनालो-कैंप का कहना है कि समलैंगिक समुदाय में माहू और अन्य लोगों के खिलाफ भेदभाव आज भी जारी है। “जब आप एक लक्षित समूह हैं तो आपको यह सुनिश्चित करना होगा कि आपके पास एक सुरक्षित स्थान है। समूह का हिस्सा होने का मतलब यह भी है कि आपको यह परिभाषित करना होगा कि हर पीढ़ी के लिए वह स्थान क्या है,'' वह कहते हैं।