153 սմ Ռոբերտ Կրիմո Կենդանի Քսենոմպրֆ Այլմոլորակային սեքս տիկնիկներ

Ավելի լավ է շուտ արթնանալ, թե՞ քնել: Էսպրեսսո խմել, թե՞ թեյ խմել: Սիրեք նրանց կամ ատեք նրանց, առավոտյան ծեսերը կարող են երանգ հաղորդել մնացած օրվա համար:

Ժամանակակից կյանքի մարզիչներն ու տենդենցները շարունակաբար նոր եղանակներ են մշակում օրվա ժամերը օպտիմալացնելու համար, բայց նրանց ազդակը նորություն չէ: Մարկուս Ավրելիուսից մինչև Լյուդվիգ վան Բեթհովենը դարեր շարունակ մարդիկ մշակել են առավոտյան ռեժիմներ, որոնք ոգեշնչում են արտադրողականության և ուշադրության կենտրոնում: Հարթ կրծքավանդակի սեքս տիկնիկ

Իմաստության ի՞նչ կտորներ կարող են տալ պատմության որոշ ամենահաջողակ գործիչներ 21-րդ դարի առօրյան փնտրողներին: Մինի սեքս տիկնիկ

Մարկուս Ավրելիուսը խոժոռվում էր «snooze» հարվածելուց

Մինչև ինքնօգնության գուրուները եղել են Մարկուս Ավրելիուսը: Ծնվելով մ.թ. 121 թվականին, նա դարձավ Հռոմի կայսրը 40 տարի անց և թագավորեց մինչև իր մահը՝ 180 թ.: Նա կարող էր ղեկավարել պատմության ամենաազդեցիկ կայսրություններից մեկը, բայց նրա շահերը տարածվում էին Կուրիա Ջուլիայի մարմարե պարիսպներից շատ այն կողմ. Նաև ստոյիկ փիլիսոփա, ով հետևում էր առաքինի կյանքով, որը խթանում էր իմաստությունը, արդարությունը, չափավորությունը և քաջությունը: Անիմե սեքս տիկնիկներ

(Ահա թե որն է գիտությունը, որը հետևում է առօրյան ստեղծելու բոլոր խորհուրդներին.)

Մարկուս Ավրելիուսը մտորեց այս գաղափարների մասին մի ամսագրում, որն ի վերջո կհրատարակվի որպեսՄեդիտացիաներ. Դրանում նա նախանշել է ինքնակատարելագործման վրա աշխատելու ուղիներ:

Մի բանի հետ նա պայքարում էր՝ առավոտյան առօրյան: Ինչպես նկատել է կենսագիր Ֆրենկ Մաքլինը, «Մարկուսը անքնություն ունեցող մարդ էր, ով ատում էր առավոտյան անկողնուց վեր կենալը, ինչը լուրջ թերություն էր Հռոմի մշակույթի մեջ, որտեղ մարդիկ ժամանակին արթնանալն առաքինություն էին համարում»։

Արդյունքում Մարկուս Ավրելիուսը ամեն օր միաձուլված ջանքեր գործադրեց անկողնուց իրեն քաշելու համար։ «Առավոտյան, երբ ակամա վեր կենաք, թող այս միտքը լինի՝ ես վեր եմ կենում մարդու գործին»,- գրել է նա։ Նա օգտագործեց այս մանտրան որպես դրդապատճառ՝ սկսելու իր օրը, այլ ոչ թե «պառկել անկողնու հագուստով և տաքանալ», ինչը երկրորդ դարի համարժեքն էր «քնելու» կոճակը սեղմելուն: Դա առաքինի օր ապրելու աշխատանքը կատարելու առաջին քայլն էր: