168 სმ სილიკონის მსგავსი ბეჭედი მელინას სექსის ნამდვილი თოჯინები

დისკრიმინაციის წინააღმდეგ ბრძოლა

ბევრი, ვინც ამჟამად იდენტიფიცირებულია როგორც მაჰუ, ახორციელებს თავიანთი პატივცემული წინაპრების როლებს, მაგრამ ამის გაკეთება ადვილი არ ყოფილა. მას შემდეგ, რაც მაჰუ მარგინალიზებული გახდა, სიტყვის მნიშვნელობა გამოიყენებოდა, როგორც შეურაცხყოფა, რომელიც მიზნად ისახავდა ქვიარ საზოგადოებას, რის გამოც ბევრმა საბოლოოდ აირია მაჰუს სულიერი გზა სექსუალურობასთან. სექსის თოჯინები ქალებისთვის.

1960-იან წლებში, როდესაც დრაგ-კულტურა გაიზარდა ჰონოლულუს Chinatown-ის რაიონში, ზოგიერთმა მაჰუმ და სხვებმა ქვიარ საზოგადოებაში ნათესაური ოჯახი იპოვეს ყოფილ დრაგ ღამის კლუბში, რომელიც საყოველთაოდ ცნობილია როგორც The Glade.

მაგრამ ისინი ხშირად ხდებოდნენ ძალადობისა და დისკრიმინაციის მსხვერპლნი, მათ შორის კანონმდებლობას, რომელიც ოდესღაც ბევრ მაჰუს და ტრანსგენდერ ქალს მოითხოვდა ღილაკების ტარება, რომელზეც ეწერა: „მე ბიჭი ვარ“. ათწლეულის განმავლობაში, მათ, ვინც ქინძისთავებს არ ეცვათ, შეიძლება დაჯარიმებულიყვნენ „მოტყუების განზრახვით“ ნორმატიული მუხლით, რომელიც საბოლოოდ გაუქმდა 1972 წელს. Shemale Sex Doll.

მაჰუს მწერალი და ისტორიკოსი ადამ კეავე მანალო-კემპი, რომლის დედაც The Glade-ის შემსრულებლების მკერავი იყო, ამბობს, რომ 1990-იან წლებამდე არ იცოდა, რას ნიშნავდა მაჰუ. გაზრდილი მშობლიური ჰავაის სუვერენიტეტის მოძრაობაში - ძირეული კამპანია დამოუკიდებელი ჰავაის ერის აღდგენისთვის - მანალო-ბანაკი ამბობს, რომ მან ვერ იპოვა ადგილი მაჰუსთვის და არავინ ლაპარაკობდა ამაზე. ამიტომ მან დაიწყო საკუთარი კვლევების კეთება, სწორედ მაშინ იპოვა ისტორიული ფიგურა კაომი. რეალისტური სექსის თოჯინები

კაომი, რომლის ისტორია შეტანილია ეპისკოპოსის მუზეუმის ექსპონატში, იყო მაჰუ და გამოირჩეოდა სამკურნალო ხელოვნებაში და ჰულაში. კაომიც იყოაიქანე(ერთსქესიანი) მეფე კამეჰამეჰა III-ის საყვარელი, ჰავაის მესამე მეფე, რომელიც მართავდა 1825 წლიდან 1854 წლამდე.

აიკანეს ურთიერთობები ასევე იყო ჰავაის საზოგადოების განუყოფელი ნაწილი. მაგრამ, მაჰუს მსგავსად, ის ეწინააღმდეგებოდა მისიონერულ ღირებულებებს. როდესაც გაირკვა კაომის ურთიერთობა მეფესთან, ის გადაასახლეს და მოგვიანებით გარდაიცვალა დაზიანებებისგან სიცოცხლის მცდელობის შედეგად.

მაჰუს და სხვების დისკრიმინაცია ქვიარ საზოგადოებაში დღესაც გრძელდება, ამბობს მანალო-კამპი. ”როდესაც თქვენ ხართ მიზნობრივი ჯგუფი, თქვენ უნდა დარწმუნდეთ, რომ გაქვთ უსაფრთხო სივრცე. ასევე, იყო ჯგუფის წევრი, ნიშნავს იმას, რომ თქვენ უნდა განსაზღვროთ რა არის ეს სივრცე თითოეულ თაობაში“, - ამბობს ის.