168 ସେମି ଲାଇଫେଲାଇକ୍ ସିଲିକନ୍ ଏଲଡେନ୍ ରିଙ୍ଗ ମେଲିନା ସେକ୍ସ ରିଅଲ୍ ଡଲ୍ |

ଭେଦଭାବର ମୁକାବିଲା |

ଅନେକ ଯେଉଁମାନେ ବର୍ତ୍ତମାନ māhū ଭାବରେ ପରିଚିତ, ସେମାନଙ୍କର ସମ୍ମାନିତ ପିତୃପୁରୁଷଙ୍କ ଭୂମିକା ତୁଲାଉଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଏହା କରିବା ସହଜ ହୋଇନାହିଁ | ଯେହେତୁ māhū ମାର୍ଜିତ ହୋଇଗଲେ, ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ କୁଇର୍ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଅଧିକାଂଶଙ୍କ ପାଇଁ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଏକ ସ୍ଲୁର୍ ଭାବରେ ବ୍ୟବହୃତ ହେଲା, ଅନେକଙ୍କୁ ଶେଷରେ ଯ ā ନ ସମ୍ପର୍କ ସହିତ ରହିବାର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଉପାୟକୁ ଏକତ୍ର କରିବାକୁ ଛାଡିଦେଲେ | ମହିଳାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସେକ୍ସ ଡଲ୍ସ |

୧ ss ୦ ଦଶକରେ ଯେତେବେଳେ ହନୋଲୁଲୁଙ୍କ ଚିନାଟାଉନ୍ ଜିଲ୍ଲାରେ ଡ୍ରାଗ୍ ସଂସ୍କୃତି ବ ged ଼ିଲା, କିଛି māhū ଏବଂ କୁଇର୍ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଅନ୍ୟମାନେ ଏକ ପୂର୍ବତନ ଡ୍ରାଗ୍ ନାଇଟ୍ କ୍ଲବ୍ରେ ସାଧାରଣତ the ଦି ଗ୍ଲେଡ୍ ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା ପରିବାର ପାଇଲେ |

କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ପ୍ରାୟତ violence ହିଂସା ଏବଂ ଭେଦଭାବର ଶିକାର ହୋଇଥିଲେ, ଯେଉଁଥିରେ ଆଇନ ଅନେକ ଥର māhū ଏବଂ ଟ୍ରାନ୍ସଜେଣ୍ଡର ମହିଳାଙ୍କୁ ବଟନ୍ ପିନ୍ଧିବା ଆବଶ୍ୟକ ଥିଲା ଯେଉଁଥିରେ କୁହାଯାଇଥିଲା ଯେ “ମୁଁ ଜଣେ ବାଳକ” | ଏକ ଦଶନ୍ଧି ଧରି, ଯେଉଁମାନେ ପିନ୍ ନ ପିନ୍ଧି ଧରାପଡିଥିଲେ, ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରତାରଣା କରିବାର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଅନୁଯାୟୀ ଜରିମାନା କରାଯାଇପାରେ, ଯାହା ଶେଷରେ 1972 ରେ ରଦ୍ଦ ହୋଇଯାଇଥିଲା। ଶେମାଲ୍ ସେକ୍ସ ଡଲ୍

ମ ū ଲେଖକ ତଥା histor ତିହାସିକ ଆଦାମ କେୱେ ମାନାଲୋ-କ୍ୟାମ୍ପ, ଯାହାର ମାତା ଦି ଗ୍ଲେଡ ଚିତ୍ତରଞ୍ଜନଙ୍କ ପାଇଁ ଜଣେ ସିମଷ୍ଟ୍ରେସ ଥିଲେ, 1990 ଦଶକ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେ ପ୍ରକୃତରେ କ’ଣ ବୁ meant ିଥିଲେ ସେ ଜାଣି ନଥିଲେ ବୋଲି କହିଥିଲେ। ଦେଶୀ ହାୱାଇ ସାର୍ବଭ ignty ମତ୍ୱ ଆନ୍ଦୋଳନରେ ବ —଼ିବା - ଏକ ସ୍ୱାଧୀନ ହାୱାଇ ରାଷ୍ଟ୍ରର ପୁନ establish ପ୍ରତିଷ୍ଠା ପାଇଁ ଏକ ତୃଣମୂଳସ୍ତରର ଅଭିଯାନ - ମନାଲୋ-କ୍ୟାମ୍ପ କହିଛନ୍ତି ଯେ ସେ ମା ū ପାଇଁ ସ୍ଥାନ ପାଇପାରିଲେ ନାହିଁ ଏବଂ କେହି ଏହା ବିଷୟରେ କଥାବାର୍ତ୍ତା କରୁନାହାଁନ୍ତି | ତେଣୁ ସେ ନିଜର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା ଆରମ୍ଭ କଲେ, ଯେତେବେଳେ ସେ ପ୍ରଥମେ the ତିହାସିକ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ Kaomi.Realistic ସେକ୍ସ ଡଲ୍ସ ପାଇଲେ |

କ omi ମି, ଯାହାର କାହାଣୀ ବିଶ୍ op ସଂଗ୍ରହାଳୟ ପ୍ରଦର୍ଶନୀରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ, ସେ māhū ଥିଲେ ଏବଂ ଆରୋଗ୍ୟ କଳା ଏବଂ ହୁଲାରେ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଥିଲେ | କ omi ମି ମଧ୍ୟ ଥିଲେaikāne(ସମଲିଙ୍ଗୀ) ରାଜା କାମହେହେହା ତୃତୀୟ ପ୍ରେମୀ, ହାୱାଇର ତୃତୀୟ ରାଜା ଯିଏ 1825 ରୁ 1854 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶାସନ କରିଥିଲେ।

ଆଇକେନ୍ ସମ୍ପର୍କ ମଧ୍ୟ ଏକଦା ହାୱାଇ ସମାଜର ଏକ ଅବିଚ୍ଛେଦ୍ୟ ଅଙ୍ଗ ଥିଲା | କିନ୍ତୁ, māhū ପରି, ଏହା ମିଶନାରୀ ମୂଲ୍ୟବୋଧ ସହିତ ବିବାଦୀୟ ଥିଲା | ଯେତେବେଳେ ରାଜାଙ୍କ ସହ କ omi ମିଙ୍କ ସମ୍ପର୍କ ଜଣାପଡିଲା, ସେତେବେଳେ ତାଙ୍କୁ ନିର୍ବାସିତ କରାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ତାଙ୍କ ଜୀବନର ପ୍ରୟାସ ପରେ ଆଘାତରେ ମୃତ୍ୟୁ ଘଟିଥିଲା।

ମାନାଲୋ-କ୍ୟାମ୍ପ କୁହନ୍ତି, କୁଇର୍ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର māhū ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଭେଦଭାବ ଆଜି ମଧ୍ୟ ଜାରି ରହିଛି | “ଯେତେବେଳେ ତୁମେ ଏକ ଟାର୍ଗେଟେଡ୍ ଗୋଷ୍ଠୀ, ତୁମକୁ ଏକ ସୁରକ୍ଷିତ ସ୍ଥାନ ଅଛି ବୋଲି ନିଶ୍ଚିତ କରିବାକୁ ପଡିବ | ଗୋଷ୍ଠୀର ଏକ ଅଂଶ ହେବାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଯେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପି generation ଼ି ସହିତ ସେହି ସ୍ଥାନ କ’ଣ ତାହା ତୁମକୁ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିବାକୁ ପଡିବ |