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Um leitor na Flórida, aparentemente magoado por alguma experiência pessoal, escreve para reclamar: “Se eu roubar uma mercadoria no valor de um centavo, sou um ladrão e sou punido; mas se eu roubar o amor da esposa de outro, estou livre.” Este é um equívoco predominante na mente de muitas pessoas de que o amor, como a mercadoria, pode ser “roubado”. Numerosos estados, de facto, promulgaram leis que permitem indemnizações por ¡° alienação de afectos ¡±. Mas o amor não é uma mercadoria; a coisa real não pode ser comprada, vendida, negociada ou roubada. É um ato de vontade, uma mudança nas emoções, uma mudança no clima da personalidade. Quando um marido ou esposa é “roubado” por outra pessoa, esse marido ou esposa já estava maduro para o roubo, já estava predisposto em direção a um novo parceiro. O “bandido do amor” estava apenas pegando o que estava esperando para ser levado, o que queria ser levado. Tendemos a tratar as pessoas como mercadorias. Falamos até dos filhos “pertencentes” aos pais. Mas ninguém “pertence” a ninguém. Cada pessoa pertence a si mesma e a Deus. As crianças são confiadas aos seus pais e, se os seus pais não as tratarem adequadamente, o Estado tem o direito de retirá-las da tutela dos pais. A maioria de nós, quando jovens, teve a experiência de um namorado ser-nos tirado por alguém. mais atraente e mais atraente. Na época, podemos ter ficado ressentidos com esse intruso, mas à medida que crescemos, reconhecemos que, para começar, a namorada nunca tinha sido nossa. Não foi o intruso que causou o rompimento, mas a falta de um relacionamento real. Superficialmente, muitos casamentos parecem terminar por causa de um “terceiro”. Esta é, no entanto, uma ilusão psicológica. A outra mulher ou o outro homem serve apenas de pretexto para dissolver um casamento que já perdeu a sua integridade essencial. Nada é mais fútil e mais autodestrutivo do que a amargura do amor rejeitado, o sentimento vingativo de que outra pessoa “se interpôs”. ”ele mesmo e um amado. Isto é sempre uma distorção da realidade, pois as pessoas não são cativas ou vítimas dos outros, são agentes livres, elaborando os seus próprios destinos para o bem ou para o mal. Mas o amante ou companheiro rejeitado não pode dar-se ao luxo de acreditar que o seu amado se voltou livremente. longe dele ¡ª e então ele atribui propriedades sinistras ou mágicas ao intruso. Ele o chama de hipnotizador, ladrão ou destruidor de lares. Na grande maioria dos casos, porém, quando um lar é destruído, a destruição começou muito antes de qualquer “terceiro” aparecer em cena.