Kukulla të vërteta seksi të Melina 168 cm unazë silikoni Elden

Luftimi i diskriminimit

Shumë që aktualisht identifikohen si māhū po kryejnë rolet e paraardhësve të tyre të nderuar, por nuk ka qenë e lehtë për ta bërë këtë. Ndërsa māhū u margjinalizua, kuptimi i fjalës u përdor si një fyerje që synohej më së shumti në komunitetin e çuditshëm, duke lënë shumë njerëz që përfundimisht të ngatërrojnë mënyrën shpirtërore të mahū-së me seksualitetin. Kukulla seksi për gratë

Në vitet 1960, kur kultura e tërheqjes u rrit në distriktin e qytetit të Kinës të Honolulu-s, disa māhū dhe të tjerë në komunitetin queer gjetën një familje të afërt në një ish-klub nate drag, i njohur zakonisht si The Glade.

Por ato shpesh ishin viktima të dhunës dhe diskriminimit, duke përfshirë legjislacionin që dikur kërkonte që shumë gra mahū dhe transgjinore të mbanin butona që shkruanin: "Unë jam një djalë". Për një dekadë, ata që kapeshin duke mos mbajtur karficat mund të gjobiten sipas një klauzole statutore "qëllimi për të mashtruar", e cila u anulua përfundimisht në vitin 1972. Shemale Sex Doll

Shkrimtari dhe historiani Māhū Adam Keawe Manalo-Camp, nëna e të cilit ishte rrobaqepëse për argëtuesit e The Glade, thotë se ai nuk e dinte se çfarë do të thoshte me të vërtetë māhū deri në vitet 1990. I rritur në Lëvizjen Vendase të Sovranitetit të Havait - një fushatë bazë për të rivendosur një komb të pavarur Havai - Manalo-Camp thotë se ai nuk mund të gjente një vend për māhū dhe askush nuk po fliste për të. Kështu ai filloi të bënte kërkimin e tij, që ishte kur gjeti për herë të parë figurën historike Kaomi. Kukulla seksi realiste

Kaomi, historia e të cilit përfshihet në ekspozitën e Muzeut Peshkopi, ishte māhū dhe shkëlqeu në artet shëruese dhe hula. Kaomi ishte gjithashtuaikane(të njëjtit seks) dashnor i mbretit Kamehameha III, mbreti i tretë i Hawaii që sundoi nga 1825 deri në 1854.

Marrëdhëniet me Aikāne ishin gjithashtu dikur një pjesë integrale e shoqërisë Havai. Por, ashtu si māhū, ajo binte ndesh me vlerat misionare. Kur u zbulua marrëdhënia e Kaomit me mbretin, ai u internua dhe vdiq më vonë nga plagët pas një tentative për jetën e tij.

Diskriminimi kundër mahū dhe të tjerëve në komunitetin queer vazhdon edhe sot, thotë Manalo-Camp. “Kur je një grup i synuar, duhet të vazhdosh të sigurohesh që të kesh një hapësirë ​​të sigurt. Gjithashtu të jesh pjesë e grupit do të thotë që duhet të përcaktosh se çfarë është ajo hapësirë ​​me çdo brez”, thotë ai.