168цм реалистичан силиконски Елден прстен Мелина Сек Реал Доллс
Својства | Силикон + Скелет | Боја коже | Природно/за сунчање/црно |
Висина | 168цм | Материјал | 100% силикон + трансплантација косе + скелет |
Висина (без главе) | 156цм | струк | 59цм |
Уппер Бреаст | 85цм | Кукови | 88цм |
Доњи део дојке | 65цм | Раме | 33цм |
Арм | 64цм | Нога | 88цм |
Вагинална дубина | 18цм | Анална дубина | 17цм |
Орална дубина | Рука | 16цм | |
Нето тежина | 38кгс | стопала | 21цм |
Бруто тежина | 48кгс | Величина картона | 157*41*33цм |
Примене: Популарно се користи у медицинским / моделима / сексуалном образовању / продавници за одрасле |
Многи који се тренутно идентификују као маху обављају улоге својих поштованих предака, али то није било лако учинити. Како је маху постао маргинализован, значење те речи постало је коришћено као вређање усмерено највише на куеер заједницу, остављајући многе да на крају споје махуов духовни начин постојања са сексуалношћу. Секс лутке за жене
Шездесетих година прошлог века, када је култура превлачења порасла у четврти Кинеске четврти у Хонолулуу, неки маху и други у куеер заједници пронашли су сродну породицу у бившем ноћном клубу познатом као Тхе Гладе.
Али често су биле жртве насиља и дискриминације, укључујући законе који су некада захтевали од многих махуа и трансродних жена да носе дугмад на којима је писало: „ЈА САМ ДЕЧАК“. Деценију, они који су ухваћени да не носе прибадаче могли су бити кажњени према законској клаузули о „намери да се обмане“, која је коначно укинута 1972. Схемале Сек Долл
Писац и историчар Махуа Адам Кеаве Манало-Камп, чија је мајка била кројачица за забављаче групе Тхе Гладе, каже да до 1990-их није знао шта маху заиста значи. Одрастајући у Покрету за суверенитет домородаца – кампањи за поновно успостављање независне хавајске нације – Манало-Кемп каже да није могао да нађе место за маху и да нико о томе није причао. Тако је почео да се бави сопственим истраживањем, када је први пут пронашао историјску личност Каоми. Реалистиц Сек Доллс
Каоми, чија је прича укључена у изложбу Бискупског музеја, била је маху и истакла се у уметности исцељења и хули. Каоми је такође биоаикане(истополни) љубавник краља Камехамехе ИИИ, трећег краља Хаваја који је владао од 1825. до 1854. године.
Аикане односи су такође некада били саставни део хавајског друштва. Али, као и маху, био је у сукобу са мисионарским вредностима. Када се сазнало за Каомијеву везу са краљем, он је прогнан и касније је преминуо од повреда након покушаја убиства.
Дискриминација махуа и других у куеер заједници се наставља и данас, каже Манало-Цамп. „Када сте циљана група, морате стално да водите рачуна о томе да имате безбедан простор. Такође бити део групе значи да са сваком генерацијом морате да дефинишете шта је то простор“, каже он.