153 סענטימעטער ראבערט קרימאָ לעבעדיק קסענאָמפּרף פרעמד געשלעכט דאַלז

איז עס בעסער צו העכערונג פרי אָדער שלאָפן אין? אַראָפּ אַן עספּרעסאָ אָדער נאָכגעבן אין אַ טאָפּ פון טיי? ליב זיי אָדער אַנטקעגנשטעלנ זיי, מאָרגן ריטשואַלז קענען שטעלן דעם טאָן פֿאַר די מנוחה פון דעם טאָג.

מאָדערן לעבן קאָוטשיז און טרענדסעטטערס קאַנטיניואַסלי ינזשעניר נייַע וועגן צו אַפּטאַמייז שעה אין דעם טאָג, אָבער זייער שטופּ איז גאָרנישט נייַ. פון מארקוס אַורעליוס צו לודוויג פון בעטהאָווען, יומאַנז האָבן שוין דיווייזינג מאָרגן רוטינז וואָס ינספּירירן פּראָודאַקטיוויטי און פאָקוס פֿאַר סענטשעריז. פלאַך קאַסטן סעקס ליאַלקע

וואָס נאַגגאַץ פון חכמה קענען עטלעכע פון ​​​​די מערסט דערגרייכט פיגיערז פון געשיכטע געבן רוטין-סיקערז פון די 21 יאָרהונדערט? מיני סעקס ליאַלקע

מארקוס אַורעליוס וואָלט קרימענ זיך אויף היטטינג "סנוז"

איידער עס זענען געווען זיך-הילף גורוס, עס איז געווען Marcus Aurelius. געבוירן אין 121 אַד, ער איז געווארן קייסער פון רוים 40 יאר שפּעטער און געהערשט ביז זיין טויט אין 180. ער קען האָבן באפוילן איינער פון די מערסט ינפלוענטשאַל אימפעריעס אין געשיכטע, אָבער זיין אינטערעסן עקסטענדעד ווייַט ווייַטער פון די מירמלשטיין ווענט פון די קוריאַ דזשוליאַ: ער איז געווען אויך אַ סטאָיק פילאָסאָף וואס פּערסוד אַ ערלעך לעבן, איינער וואָס פּראָמאָטעד חכמה, יושר, מאַדעריישאַן און מוט. אַנימע סעקס דאַלז

(דאָ איז די וויסנשאַפֿט הינטער אַלע די עצה צו שאַפֿן רוטינז.)

Marcus Aurelius האָט געזוכט די געדאנקען אין אַ זשורנאַל וואָס יווענטשאַוואַלי וואָלט זיין ארויס ווימעדיטאַטיאָנס. אין עס, ער אַוטליין וועגן צו אַרבעטן אויף זיך-פֿאַרבעסערונג.

מיט איין זאַך האָט ער זיך געראַנגלט: מאָרגן רוטין. ווי דער ביאָגראַף פראַנק מאַקלין האָט באמערקט, "מאַרקוס איז געווען אַן ינסאַמניאַק, וואָס האָט פיינט זיך ארויס פון בעט אין דער מאָרגן - אַ ערנסט שולד אין דער קולטור פון רוים, וווּ מענטשן האָבן געהאלטן עס אַ מייַלע צו זיין אַרויף מיט צייט."

ווי אַ רעזולטאַט, Marcus Aurelius געמאכט אַ קאָנסערטעד מי צו שלעפּן זיך פון בעט יעדער טאָג. "אין דער מאָרגן ווען איר שטיי אויף אומבאַקוועם, לאָזן דעם געדאַנק זיין פאָרשטעלן - איך שטיי אויף צו דער אַרבעט פון אַ מענטש," ער געשריבן. ער געוויינט דעם מאַנטראַ ווי מאָוטאַוויישאַן צו שפּרינגען-אָנהייב זיין טאָג, נישט "ליגן אין די בעטקלאָוז און האַלטן זיך וואַרעם," די רגע-יאָרהונדערט עקוויוואַלענט פון היטטינג די סנוז קנעפּל. עס איז געווען דער ערשטער שריט אין טאן די אַרבעט פון לעבן אַ ערלעך טאָג.